{"id":2278,"date":"2020-04-03T16:29:17","date_gmt":"2020-04-03T15:29:17","guid":{"rendered":"http:\/\/leflambeaudegrace.fr\/?page_id=2278"},"modified":"2020-04-03T16:29:18","modified_gmt":"2020-04-03T15:29:18","slug":"ma-volonte-engagee-dans-la-grace","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/leflambeaudegrace.fr\/en\/ma-volonte-engagee-dans-la-grace\/","title":{"rendered":"Ma volont\u00e9 engag\u00e9e dans la gr\u00e2ce"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
Ma-volonte\u0301-engage\u0301e-dans-la-gra\u0302ce<\/a>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n

R\u00e9cemment je lisais une \u00e9tude Robert Ewing dans laquelle j\u2019ai not\u00e9 une phrase : \u00ab Un berger qui est \u00e0 la\nt\u00eate de la direction interpelle la volont\u00e9 d\u2019un individu, par contre le docteur interpelle son intellect \u00bb.\n<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai r\u00e9fl\u00e9chi sur cette phrase et ne sais pas si j\u2019ai compris ce qu\u2019il voulait dire ; mais elle m\u2019a fait r\u00e9fl\u00e9chir.\n<\/p>\n\n\n\n

Si nous nous permettons de faire une comparaison entre la loi et la gr\u00e2ce ; la loi que l\u2019on pourrait\nidentifier au docteur, la loi qui est l\u2019ombre des choses \u00e0 venir cherche \u00e0 interpeller notre volont\u00e9 en\ns\u2019adressant premi\u00e8rement \u00e0 notre intellect.\n<\/p>\n\n\n\n

Il y a dans la loi plein de symboles, plein de choses cach\u00e9es qu\u2019il nous va falloir comprendre avec notre\nintellect ou par r\u00e9v\u00e9lation pour nous amener \u00e0 engager notre volont\u00e9.\n<\/p>\n\n\n\n

Deut\u00e9ronome 6.4 \u00e0 9 : \u00ab \u00c9coute, Isra\u00ebl! l’\u00c9ternel, notre Dieu, est le seul \u00c9ternel. Tu aimeras l’\u00c9ternel, ton\nDieu, de tout ton coeur, de toute ton \u00e2me et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne\naujourd’hui, seront dans ton coeur. Tu les inculqueras \u00e0 tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans\nta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te l\u00e8veras. Tu les lieras comme un\nsigne sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les \u00e9criras sur les poteaux de ta\nmaison et sur tes portes \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le but de la loi \u00e9tait d\u2019engager l\u2019homme \u00e0 aimer Dieu et \u00e0 s\u2019attacher \u00e0 lui. Mais la loi est sans force et\nl\u2019homme en a fait des pr\u00e9ceptes. Ils sont rest\u00e9s captifs de leur intellect car la gr\u00e2ce ne coulait pas dans\nleur vie pour les amener plus loin.\n<\/p>\n\n\n\n

Quelle diff\u00e9rence avec la gr\u00e2ce que J\u00e9sus, le bon berger, le bon pasteur est venu apporter. Lisons ce qu\u2019a\ndit ce berger :\n<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9breux 10.5 \u00e0 9 : \u00ab C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n’as voulu ni sacrifice ni\noffrande, Mais tu m’as form\u00e9 un corps; Tu n’as agr\u00e9\u00e9 ni holocaustes ni sacrifices pour le p\u00e9ch\u00e9. Alors j’ai\ndit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, \u00f4 Dieu, ta volont\u00e9. Apr\u00e8s avoir\ndit d’abord: Tu n’as voulu et tu n’as agr\u00e9\u00e9 ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le\np\u00e9ch\u00e9 (ce qu’on offre selon la loi), il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volont\u00e9. Il abolit ainsi la\npremi\u00e8re chose pour \u00e9tablir la seconde \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Alors j’ai dit: Voici, je viens, Pour faire, \u00f4 Dieu, ta volont\u00e9 \u00bb. <\/em>Je suis venu pour \u00eatre en action dans, pour\nmarcher dans ta volont\u00e9.\n<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce de Dieu est venue pour accomplir ce que la loi ne pouvait pas accomplir. Mais n\u2019oublions pas une\nchose : pour que la gr\u00e2ce soit pleinement active en nous, il nous faut y engager notre volont\u00e9. C\u2019est notre\nvolont\u00e9 engag\u00e9e avec la gr\u00e2ce de Dieu qui nous fait avancer.\n<\/p>\n\n\n\n

Tant que mon coeur dit \u00ab je ne veux pas \u00bb, la gr\u00e2ce de Dieu ne peut pas m\u2019emmener plus loin. Tant que je\nme raidi, tant que je me durci, j\u2019emp\u00eache la gr\u00e2ce de Dieu d\u2019agir pleinement dans ma vie. Je me prive de\nl\u2019action pleine et enti\u00e8re de la gr\u00e2ce de Dieu dans ma vie (bien qu\u2019elle soit n\u00e9anmoins pr\u00e9sente et active\ndans ma vie).\n<\/p>\n\n\n\n

Mais la gr\u00e2ce de Dieu est venue avec tant d\u2019abondance, que m\u00eame si je n\u2019ai pas envie d\u2019avancer, m\u00eame si\nje n\u2019ai pas envie de marcher dans la volont\u00e9 de Dieu, je peux lui demander d\u2019avoir envie.\n<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce nous donne la capacit\u00e9 d\u2019engager notre volont\u00e9 dans la volont\u00e9 de Dieu.
\nCe matin j\u2019aimerais parler de la gr\u00e2ce de Dieu et de ma volont\u00e9 en rapport avec cette gr\u00e2ce.\n<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus va dire \u00ab Je suis venu pour faire ta volont\u00e9 \u00bb. C\u2019est un engagement dans la volont\u00e9 du P\u00e8re. C\u2019est ma\nvolont\u00e9 engag\u00e9e \u00e0 faire la volont\u00e9 du P\u00e8re.\n<\/p>\n\n\n\n

Philippiens 2.12,13 : \u00ab Ainsi, mes bien-aim\u00e9s, comme vous avez toujours ob\u00e9i, travaillez \u00e0 votre salut avec\ncrainte et tremblement, non seulement comme en ma pr\u00e9sence, mais bien plus encore maintenant que je\nsuis absent; car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oui le Seigneur produit en nous \u00ab le vouloir et le faire \u00bb ; mais il ne faut pas enlever ce qui est dit avant :\n\u00ab travaillez \u00e0 votre salut avec crainte et tremblement \u00bb.\n<\/p>\n\n\n\n

Il y a une volont\u00e9 engag\u00e9e \u00e0 marcher avec la gr\u00e2ce de Dieu !\n<\/p>\n\n\n\n

Ces deux versets mettent magnifiquement en lumi\u00e8re la part de l\u2019homme et la part de Dieu. N\u2019oublions\npas qu\u2019ils viennent comme encouragement suite \u00e0 ce passage d\u00e9crivant comment Christ s\u2019est humili\u00e9\npour continuellement ob\u00e9ir au P\u00e8re et marcher dans sa volont\u00e9.\n<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce de Dieu n\u2019est pas incompatible avec mon engagement, mon s\u00e9rieux ; Paul nous dit d\u2019ailleurs tout\nle contraire dans ce passage.\n<\/p>\n\n\n\n

Plus je comprends cette gr\u00e2ce et plus je comprends que le Seigneur est dispos\u00e9 \u00e0 r\u00e9pandre sa gr\u00e2ce dans\nma vie, plus je vais respecter cette gr\u00e2ce et accepter de m\u2019humilier, accepter de m\u2019engager avec lui afin\nqu\u2019il puisse la r\u00e9pandre sans barri\u00e8re dans ma vie. C\u2019est ainsi que le Seigneur peut agir et me faire aller\nplus loin.\n<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le chr\u00e9tien est pr\u00eat \u00e0 mettre sa vie en r\u00e8gle, non pas comme il le d\u00e9sire, mais comme le Seigneur\nle demande, et que cela devient la priorit\u00e9 de sa vie, alors il permet \u00e0 la gr\u00e2ce d\u2019agit pleinement dans sa\nvie ; car elle a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e !\n<\/p>\n\n\n\n

2 Chroniques 7.14 : \u00ab si mon peuple sur qui est invoqu\u00e9 mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et\ns’il se d\u00e9tourne de ses mauvaises voies, -je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son p\u00e9ch\u00e9, et je\ngu\u00e9rirai son pays \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab s’humilie, prie, et cherche ma face \u00bb <\/em>: tout commence par le fait de s\u2019humilier.
\nEst-ce que la volont\u00e9 de Dieu est devenue ma priorit\u00e9 ? La gr\u00e2ce de Dieu n\u2019est pas venue pour me donner\n<\/p>\n\n\n\n

selon ma volont\u00e9, mais pour m\u2019aider \u00e0 marcher dans la sienne de volont\u00e9. C\u2019est totalement diff\u00e9rent !\nMon coeur est-il entier avec Dieu pour marcher dans sa volont\u00e9 ?\n<\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur n\u2019\u00e9coute pas tous ceux qui crient \u00e0 lui, mais seulement ceux qui cherchent \u00e0 marcher\ndroitement avec lui et \u00e0 faire sa volont\u00e9. Et plus nous grandissons, plus le Seigneur nous apprend cela.\n<\/p>\n\n\n\n

Jean 15.7 : \u00ab Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous\nvoudrez, et cela vous sera accord\u00e9 \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui peut bien faire en sorte que dans mon coeur je souhaite faire la volont\u00e9 de Dieu plut\u00f4t que\nla mienne ? Qu\u2019est-ce qui peut bien d\u00e9tr\u00f4ner ma volont\u00e9 ? Ce moi ?\n<\/p>\n\n\n\n

Il y a un chemin que, malheureusement, nous sommes tous parfois amen\u00e9s \u00e0 emprunter, ce chemin est la\nsouffrance.\n<\/p>\n\n\n\n

Non pas une souffrance qui doit m\u2019amener \u00e0 demeurer st\u00e9rile, mais une souffrance qui doit m\u2019amener \u00e0\nm\u2019humilier et \u00e0 porter davantage de fruit.\n<\/p>\n\n\n\n

Christ lui-m\u00eame \u00ab a appris, bien qu’il f\u00fbt Fils, l’ob\u00e9issance par les choses qu’il a souffertes \u00bb (H\u00e9breux 5.8).\n<\/em>C\u2019est quelque chose de terrible \u00e0 dire, mais la souffrance est aussi parfois dans le plan de Dieu pour nous\n<\/p>\n\n\n\n

amener \u00e0 grandir. Mais elle n\u2019est pas forc\u00e9ment un gage que nous allons grandir.\n<\/p>\n\n\n\n

A travers la souffrance le Seigneur nous fait souvent comprendre les domaines dans lesquels il ne\nvacillera pas, dans lesquels il ne changera pas, mais dans lesquels nous avons besoin de changer.\n<\/p>\n\n\n\n

Job 36.8 \u00e0 12 : \u00ab Viennent-ils \u00e0 tomber dans les cha\u00eenes, Sont-ils pris dans les liens de l’adversit\u00e9, Il leur\nd\u00e9nonce leurs oeuvres, Leurs transgressions, leur orgueil; Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte\n\u00e0 se d\u00e9tourner de l’iniquit\u00e9. S’ils \u00e9coutent et se soumettent, Ils ach\u00e8vent leurs jours dans le bonheur,\nLeurs ann\u00e9es dans la joie. S’ils n’\u00e9coutent pas, ils p\u00e9rissent par le glaive, Ils expirent dans leur\naveuglement \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans les moments difficiles, le Seigneur d\u00e9sire nous accompagner dans les cavernes intimes et profondes\nde nos \u00e2mes pour nous en extirper et nous faire vivre avec lui. Il est celui qui est sorti victorieux, vivant du\ntombeau et il d\u00e9sire que nous exp\u00e9rimentions cette vie !\n<\/p>\n\n\n\n

Pour apprendre \u00e0 aimer Dieu de tout son coeur, de toute son \u00e2me, de toute sa force et de toute sa\npens\u00e9e, il faut parfois \u00eatre dans des situations o\u00f9 nous allons crier \u00e0 lui de tout notre coeur, de toute\nnotre \u00e2me, de toute notre force et de toute notre pens\u00e9e.\n<\/p>\n\n\n\n

Parfois nous ne souhaitons pas tant que cela que le Seigneur nous d\u00e9livre. Parfois nous crions \u00e0 Dieu d\u2019un\nc\u00f4t\u00e9 et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 nous nourrissons en nous encore des choses qui ne cherchent pas tant que cela\nla d\u00e9livrance et qui justifient certains raisonnements, certaines excuses, certaines mani\u00e8res de faire ou de\npenser.\n<\/p>\n\n\n\n

Et lorsque nous sommes ainsi nous ne regardons pas \u00e0 la gr\u00e2ce de Dieu, nous refusons la gr\u00e2ce de Dieu.\nEt nous sommes captifs dans nos coeurs, dans nos pens\u00e9es.\n<\/p>\n\n\n\n

La souffrance est un point pouvant m\u2019emp\u00eacher de vivre pleinement dans la gr\u00e2ce de Dieu qui m\u2019a \u00e9t\u00e9\ndonn\u00e9e, l\u2019amertume \u00e9galement. Et il y en a d\u2019autres…\n<\/p>\n\n\n\n

A certains moments de nos vies, pour vivre cette gr\u00e2ce, nous avons besoin de nous tourner encore\ndavantage vers le Seigneur, enti\u00e8rement, sans retenue vers le Seigneur.\n<\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur attend de nous des c\u0153urs entiers ; des c\u0153urs enti\u00e8rement tourn\u00e9s vers lui.\n<\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous lisons Esa\u00efe 58<\/em>, ce chapitre sur le je\u00fbne agr\u00e9able \u00e0 Dieu, nous remarquons que ce que le\nSeigneur attend, ce ne sont pas des rites, des habitudes, des r\u00e8gles, mais des c\u0153urs enti\u00e8rement tourn\u00e9s\nvers lui.\n<\/p>\n\n\n\n

Je\u00fbner c\u2019est d\u2019abord reconna\u00eetre son \u00e9tat, sa faiblesse, son insuffisance pour crier \u00e0 Dieu !\nLire Deut\u00e9ronome 4.29,30 <\/em>et Deut\u00e9ronome 30.1 \u00e0 10.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce chapitre de Deut\u00e9ronome 30 <\/em>nous pr\u00e9sente les conditions de la b\u00e9n\u00e9diction et de la mal\u00e9diction. 3 fois\nnous y lisons d\u2019\u00eatre tourn\u00e9 vers Dieu \u00ab de tout son coeur et de toute son \u00e2me \u00bb\n<\/p>\n\n\n\n

Nous y lisons le m\u00eame type de progression que nous avons vu en Philippiens 2.12,13 <\/em>: je reviens \u00e0 Dieu, je\nle cherche de tout mon coeur et de toute mon \u00e2me, alors il circoncit mon coeur, il me fait marcher dans la\nv\u00e9rit\u00e9. Encore une fois nous y voyons la part de l\u2019homme et la part de Dieu.\n<\/p>\n\n\n\n

Il y a dans ce mot \u00ab revenir \u00bb (\u0161\u00fbb en grec) l\u2019id\u00e9e de repentance et de restauration.
\nLa repentance est le changement de direction par le changement de mentalit\u00e9. Il y a restauration car je\n<\/p>\n\n\n\n

change de direction pour lui ob\u00e9ir \u00ab de tout mon coeur et de toute mon \u00e2me \u00bb.
\nTout \u00e0 l\u2019heure nous avons lu H\u00e9breux 5.8<\/em>, que Christ lui-m\u00eame \u00ab a appris, bien qu’il f\u00fbt Fils, l’ob\u00e9issance\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

par les choses qu’il a souffertes \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais lisons le verset pr\u00e9c\u00e9dent : verset 7 : \u00ab C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant pr\u00e9sent\u00e9 avec\nde grands cris et avec larmes des pri\u00e8res et des supplications \u00e0 celui qui pouvait le sauver de la mort, et\nayant \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9 \u00e0 cause de sa pi\u00e9t\u00e9 \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Christ a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9 \u00ab \u00e0 cause de sa pi\u00e9t\u00e9 \u00bb<\/em>, car il criait au P\u00e8re \u00ab de tout son coeur et de toute son \u00e2me \u00bb !\nH\u00e9breux 10.22 <\/em>nous encourage \u00e0 nous approcher de Dieu \u00ab d\u2019un coeur sinc\u00e8re et dans la pl\u00e9nitude de la\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

foi \u00bb<\/em>. Un \u00ab coeur sinc\u00e8re \u00bb est un coeur vrai, entier.
\nNous devrions demander \u00e0 Dieu tous les jours un coeur humble d\u00e9sirant marcher dans ses voies et\n<\/p>\n\n\n\n

d\u00e9sirant faire sa volont\u00e9.\n<\/p>\n\n\n\n

Ce que Satan veut est qu\u2019au lieu de regarder la gr\u00e2ce de Dieu, vous regardiez encore votre vie pass\u00e9e, vos\nd\u00e9sirs pass\u00e9s, votre volont\u00e9 pass\u00e9e, vos attaches pass\u00e9es etc… afin de vous emp\u00eacher d\u2019avancer dans la\nvie de Dieu et de cr\u00e9er des liens dans vos vies.\n<\/p>\n\n\n\n

Deut\u00e9ronome 30 : \u00ab si tu reviens \u00e0 l’\u00c9ternel, ton Dieu, et si tu ob\u00e9is \u00e0 sa voix de tout ton coeur et de toute\nton \u00e2me,… L’\u00c9ternel, ton Dieu, circoncira ton coeur et le coeur de ta post\u00e9rit\u00e9, et tu aimeras l’\u00c9ternel, ton\nDieu, de tout ton coeur et de toute ton \u00e2me, afin que tu vives \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

A la croix, le Seigneur a circoncis nos coeurs afin que nous ayons la vie et que nous marchions dans sa\nvolont\u00e9. Alors pourquoi parfois avons nous tant de mal \u00e0 y marcher ou m\u00eame \u00e0 vouloir y marcher ?\n<\/p>\n\n\n\n

Jean 8.36 : \u00ab Si donc le Fils vous affranchit, vous serez r\u00e9ellement libres \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Libre d\u2019aimer Dieu de tout son coeur, de toute son \u00e2me, de toute sa force et de toute sa pens\u00e9e. C\u2019est ce\nque dit J\u00e9sus aux juifs qui ont cru en lui. J\u00e9sus est venu afin que nous soyons rendus capables d\u2019aimer\nDieu d\u2019un amour sinc\u00e8re.\n<\/p>\n\n\n\n

Ai-je envie de passer du temps avec le Seigneur ou est-ce que je me force ? C’est un bon indicateur de\nl’\u00e9tat de l’ardeur de l’amour port\u00e9 en moi pour lui.\n<\/p>\n\n\n\n

Souvent nous nous habituons \u00e0 une certaine lassitude, un train train. Et nous disons \u00ab le Seigneur\nconna\u00eet \u00bb et nous comptons sur la mis\u00e9ricorde, la bont\u00e9 du Seigneur. Et nous avons raison de compter sur\nla bont\u00e9 du Seigneur.\n<\/p>\n\n\n\n

Mais cette attitude de r\u00e9signation, de nonchalance spirituelle n’est pas normal ! Et non seulement ce\nn\u2019est pas normal, mais ce n\u2019est pas comme \u00e7a que je vais vivre pleinement la gr\u00e2ce que le Seigneur m\u2019a\ndonn\u00e9.\n<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce de Dieu n\u2019est pas incompatible avec mon engagement, ma volont\u00e9, mon s\u00e9rieux !\n<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9breux 12.15 <\/em>ne nous dit-il pas que nous pouvons nous \u00ab priver de la gr\u00e2ce de Dieu \u00bb <\/em>? Il faut lire\nmanquer de la gr\u00e2ce de Dieu ou \u00eatre diminu\u00e9 dans la gr\u00e2ce de Dieu.\n<\/p>\n\n\n\n

Ce passage est pour des chr\u00e9tiens.
\nEt encore, en Jacques 4.5, <\/em>il nous est dit que le Seigneur accorde \u00e0 ceux qui s\u2019humilient \u00ab une gr\u00e2ce plus\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

excellente \u00bb<\/em>.\n<\/p>\n\n\n\n

Jacques 4.5 \u00e0 10 : \u00ab Croyez-vous que l’\u00c9criture parle en vain? C’est avec jalousie que Dieu ch\u00e9rit l’esprit\nqu’il a fait habiter en nous. Il accorde, au contraire, une gr\u00e2ce plus excellente; c’est pourquoi l’\u00c9criture dit:\nDieu r\u00e9siste aux orgueilleux, Mais il fait gr\u00e2ce aux humbles. Soumettez-vous donc \u00e0 Dieu; r\u00e9sistez au\ndiable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains,\np\u00e9cheurs; purifiez vos coeurs, hommes irr\u00e9solus. Sentez votre mis\u00e8re; soyez dans le deuil et dans les\nlarmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il\nvous \u00e9l\u00e8vera \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dieu est tout entier envers nous et il attend de nous des c\u0153urs tout entiers.\n<\/p>\n\n\n\n

En 1 Corinthiens 15.10 <\/em>Paul va dire : \u00ab Par la gr\u00e2ce de Dieu je suis ce que je suis, et sa gr\u00e2ce envers moi\nn’a pas \u00e9t\u00e9 vaine; loin de l\u00e0, j’ai travaill\u00e9 plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la gr\u00e2ce de Dieu qui\nest avec moi \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Paul \u00e9tait s\u00e9rieux dans sa vie, dans son travail et il s\u2019engageait \u00e0 marcher avec cette gr\u00e2ce qu\u2019il avait\nre\u00e7ue de Dieu. Et puisqu\u2019il marchait correctement et s\u2019engageait, alors la gr\u00e2ce \u00e9tait pleinement effective\ndans sa vie.\n<\/p>\n\n\n\n

Quelques versets auparavant, en 1 Corinthiens 14.18<\/em>, il va dire \u00ab Je rends gr\u00e2ces \u00e0 Dieu de ce que je parle\nen langue plus que vous tous \u00bb<\/em>.\n<\/p>\n\n\n\n

Il est int\u00e9ressant de lire Paul dire ces choses. Pour ceux qui ont re\u00e7u le don du parler en langue, nous\npouvons tous parler en langue quand nous voulons ; il n\u2019y a pas besoin d\u2019attendre le dimanche matin ou\ndes situations particuli\u00e8res.\n<\/p>\n\n\n\n

Le parler en langue est donn\u00e9 pour l\u2019\u00e9dification (construction, restauration) personnelle et je peux l\u2019utiliser\ncomme bon me semble. C\u2019est un don extraordinaire, un cadeau extraordinaire pour m\u2019aider \u00e0 puiser dans\nle Seigneur et \u00e0 marcher avec lui.\n<\/p>\n\n\n\n

Mais j\u2019aimerais poser une question, pour ceux qui parlent en langue, utilisons nous ce don \u00e0 bon escient ?\n<\/p>\n\n\n\n

Je me rappelle d\u2019une personne, lorsque j\u2019\u00e9tais en Alsace, lors d\u2019un culte ; le Seigneur me montrait qu\u2019elle\nse demandait \u00e0 quoi servait le parler en langue. Pourtant elle parlait en langue ! Pendant le culte il y a eu\nun temps de parler en langues et, lorsque cette personne a parl\u00e9 en langue, j\u2019ai vu en vision les lettres des\nmots qu\u2019elle pronon\u00e7ait. J\u2019ai vu ces lettres grandir, devenir tr\u00e8s grandes et former des tours autour de\ncette personne. Et j\u2019ai vu une arm\u00e9e venir contre elle, des soldats mont\u00e9s sur des chevaux s\u2019avancer en\ntoute halte vers elle. Au moment o\u00f9 elle s\u2019est mise \u00e0 parler en langue j\u2019ai vu cette arm\u00e9e s\u2019arr\u00eater car elle\nne pouvait pas aller plus loin car stopp\u00e9e par ces tours qui la prot\u00e9geait.\n<\/p>\n\n\n\n

Alors j\u2019ai pu exprimer ces choses et j\u2019esp\u00e8re que cette personne sait maintenant \u00e0 quoi lui sert le parler\nen langue.\n<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons avoir re\u00e7u du Seigneur des armes sans absolument savoir \u00e0 quoi elles nous servent ni\nsavoir comment les utiliser. Il est bien dommage de ne pas profiter pleinement de ce que Dieu nous\ndonne !\n<\/p>\n\n\n\n

Il y a des chr\u00e9tiens baptis\u00e9s dans le Saint-Esprit que je n\u2019ai jamais entendu entrer dans le combat, dans\nl\u2019intercession. L\u2019intercession n\u2019est pas une pri\u00e8re toute gentille, c\u2019est je cherche Dieu et je m\u2019\u00e9difice\nspirituellement et je vais combattre dans les cieux ; car mon ennemi combat dans les cieux.\n<\/p>\n\n\n\n

Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais spirituelles.\n<\/p>\n\n\n\n

Eph\u00e9siens 6.11 \u00e0 13 : \u00ab Rev\u00eatez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les\nruses du diable. Car nous n’avons pas \u00e0 lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations,\ncontre les autorit\u00e9s, contre les princes de ce monde de t\u00e9n\u00e8bres, contre les esprits m\u00e9chants dans les\nlieux c\u00e9lestes. C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir r\u00e9sister dans le mauvais\njour, et tenir ferme apr\u00e8s avoir tout surmont\u00e9 \u00bb.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

2 pierre 1.3 <\/em>nous dit que \u00ab sa divine puissance nous a donn\u00e9 tout ce qui contribue \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, au\nmoyen de la connaissance de celui qui nous a appel\u00e9s par sa propre gloire et par sa vertu, \u00bb<\/em>.\n<\/p>\n\n\n\n

J\u2019aimerais simplement conclure en posant cette question : si le Seigneur nous a donn\u00e9 \u00ab tout ce qui\ncontribue \u00e0 la vie et \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 \u00bb<\/em>, en faisons nous l\u2019objet de toute notre recherche et toute notre\nattention ?\n<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cela qui fait toute la diff\u00e9rence entre celui qui vit dans la gr\u00e2ce de Dieu et celui qui n\u2019y vit pas.
\nDans le Psaume 51v12<\/em>, David va dire \u00ab Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volont\u00e9 me\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

soutienne ! \u00bb\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rappelons-nous que, lorsque nous nous sommes convertis, nous sommes sens\u00e9s nous \u00eatre comport\u00e9s\ncomme ce marchand de Matthieu 13 qui \u00ab a trouv\u00e9 une perle de grand prix ; et est all\u00e9 vendre tout ce\nqu’il avait, \u00bb <\/em>pour l\u2019acheter.\n<\/p>\n\n\n\n

Pouvons-nous dire que ceci est vrai ; est-ce que cela s\u2019est r\u00e9ellement pass\u00e9 comme cela ? Et si cela s\u2019est\npass\u00e9 comme cela, pouvons-nous dire que c\u2019est encore le cas aujourd\u2019hui ?\n<\/p>\n\n\n\n

Posons nous avec honn\u00eatet\u00e9 cette question et si nous consid\u00e9rons que notre vie a davantage besoin de\nvivre cette gr\u00e2ce qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, courons vers lui avec assurance pour nous blottir dans cette\ngr\u00e2ce et la vivre encore davantage, pleinement.\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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